建築法規修改2005年營建署修正《建築技術規則》，加強設置排煙室、逃生梯、室內梯、戶外安全梯和防災中心等安全設施的規定，雖然保障了大樓的安全，卻也間接拉高大樓公設比。
台中百年歷史的北城隍廟，供奉城隍爺與三官大帝，但最近廟方發現，10幾座神尊的鬍鬚竟然被扯斷，調閱監視器查出，原來是一大群麻雀飛到廟裡 ...
父母是孩子的一面鏡子，這不僅僅是指榜樣作用，亦是指孩子能從父母那裡得到映照和回饋，從而健康成長，面對更多挑戰。 而情感被忽視的孩子， 就像失去了生活中的鏡子，他們發出的所有信號，無論喜怒哀樂，都如同投進了黑洞中，消失無蹤，毫無回饋。
（漢語漢字） 編輯 鎖定 慈（拼音：cí）是漢語通用規範一級字（常用字）。 [2] 形聲字，此字始見於金文。 本義是仁愛、和善。 引申義是特指"慈母"，多用於對人稱自己的母親；對父母的孝敬奉養。 [1] 中文名 慈 拼 音 cí 部 首 心 五 筆 uxxn 倉 頡 tvip 鄭 碼 uazw 字 級 一級字（3002） [2] 平水韻 平聲·四支 [3] 四角號碼 8033 3 總筆畫 13 統一碼 6148
遊褒禪山記_百度百科 遊褒禪山記 《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。 該篇遊記因事見理， 夾敍夾議 ，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。 "世之奇偉、 瑰怪 ，非常之觀，常在險遠"更成為世人常用的名言。 該文是王安石34歲時（1054年）從舒州通判任上辭職，在回家的路上游覽了 褒禪山 ，三個月後以追憶的形式寫下的。 四年後（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。 12年後（1070年）罷相。 他不顧保守派反對，積極推行新法。 提出"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。 [1] 作品名稱 遊褒禪山記 作 者 王安石 創作年代 北宋 作品出處
老屋最常見的陰煞來自於長年漏水所導致的壁癌。 長期吸入隨壁癌而來的粉塵，將會危害皮膚與呼吸系統，應盡早找到漏水點進行整修，否則除了影響健康，夫妻也容易失和、小孩課業也會遇到問題；若在客廳牆面出現壁癌，則影響全家財運、屋主事業發展。 6.淹水宅、陷地屋忌孤高 有些老屋因位處低窪地段，遇大雨成淹水宅，或是馬路高度高於住家而成「陷地屋」，有些屋主會做活動式防水牆，或是將地面墊高，假設整排房子一同拉高則無妨，但若只有自己家一戶墊高則形成「孤高」，導致屋主人緣運勢不佳。 7.陽台外推不要貪心 民眾在裝潢老屋時，切記勿因貪心將前後陽台外推到底，謝沅瑾解釋，陽台主掌主人工作運勢，尤其前陽台，外推後等於在格局上少了和外界氣場的緩衝空間，也意味著留不住家中好氣場。 8.房屋外觀小心反光煞
解神星的作用：在紫微斗数中，解神星为化解凶灾之吉星，能逢凶化吉，排解纷忧，化险为夷，消灾解难，尤其对小的恶星如丧门、白虎、阴煞等星，化解力较强，遇有力的主星时效果更佳。 唯入命身宫才起吉化的作用，入余宫作用不大。 入命宫，利于竞争，在关键时刻出现奇迹，改变不利局面。 此外，解神星尚能反映人性灵动的一面，例如，某些人第六感很强，就是由于解神星的关系。 当一个人身陷绝境之时，难免会祈求：假如有神仙来打救就好了! 别见笑，即使是最讲科学，自以为最清醒理智的人物，在绝望到极点之时，也不禁求神拜佛起来，妄想有奇舻出现，这原本是人性的一部分。 可是在紫微斗数里头，真的存在有"解救之神" 。 以星曜为代号，名字是"解神" ，本身能量甚小，跟阴险小人星"阴煞"同级，俱属杂曜，不入主流。
蹇，漢語二級字，讀作蹇（jiǎn），多指行動遲緩，困苦，不順利的意思；另有姓氏蹇姓。
胡楓非常專情，與呂詠荷隱婚多年。 2018年1月，胡楓接受訪問時表示一生中最重要的是已故妻子呂詠荷，亦因2016年妻子因病離世，他傷心至極，即使現時仍很掛念太太 [16] ，他在他的墓碑上也刻上「緣盡今生，來世再續」。 [4]
大樓梯
